闲话“生不带来死不带去”

    一些人，好像活明白了，开口闭口“生不带来，死不带去。”就这话的本意，无须多言，因为本来就是对的。人们刚出生的时候，光溜溜的什么也没带，只带有一张会哭喊的大嘴，还没睁开眼睛就惊天动地嚎叫；而到了行将就木之时，在其微弱的喘息中一反来时之态，悄无声息的一展手，尘埃落定，就去了另一个世界。于是，人们祈祷：一路走好！一路走没走好呢，谁也不知道，只知道原来属于他的一切，金山也好，草窝也罢，都与他没有关系了，真个是“死不带去”。

    可是，一些人说及这话，其心并非在此，而是在于表达一种所谓看透人生的“醒悟”：说什么人这一辈子，来去匆匆，都是世间过客，什么财物呀，什么名利呀，均属过眼云烟，不值得为之那么拼命的去争，去挣，没有必要为其所累，应当不失时机去享受。

    这就值得商酌了。

    就说“生不带来”吧，前面讲了，一个人呱呱坠地，什么也没有，只有哭嚎。进而细想，为什么哭嚎呢，饿了，要吃奶，不然，他就会夭折。这是生命初始的天性！稍长，需求就更多了，光是奶水已经远远不够，得有父母提供更多的物质保障才能继续活下去。这是养，还要育，再大点要上幼儿园，要上学，要学本事，无不累及父母。问题来了，若是做父母的不去争，不去挣，不为物累，光顾“不失时机去享受”，能行吗？到头来毋庸说“享受”，怕是自顾不暇，更不用说养儿育女了。

    再说“死不带去”。一个人，一方面作为个体，要为自身生存和繁衍后代必须有一定物质积累；另一方面，又是一个社会人，有义务为社会创造财富。因为人的一生，时时刻刻都在享受着社会福利的惠及，若是每一个人都无献于社会，那么所处的社会环境便是清贫如洗，想想，一个清贫如洗的社会环境，能有什么享受？人们的享受，说到底是对社会的享受，享社会之物，受社会之财，饱尝社会之红利。人是离不开社会的，就像鱼儿离不开水一样，我们既然受惠于社会，就应该回报于社会，不能知恩不报，老话不是说么，“知恩不报枉为人”！